"C'est dénaturer la morale que de séparer l'action et l'homme, de tourner la haine et le mépris contre le « péché », de croire qu'il y a des actions bonnes ou mauvaises par elles-mêmes.
  Restauration de la « nature » : une action, par elle-même, est dénuée de toute valeur ; tout dépend de celui qui la fait. Un même « crime » peut selon les cas être un privilège sacré, ou une marque d'infamie. De fait ceux qui jugent l'action et son auteur l'interprètent égoïstement par rapport à leur propre utilité ou à leur propre dommage (ou encore d'après la ressemblance ou la dissemblance qu'elle manifeste par rapport à eux)."

Friedrich Nietzsche, La Volonté de puissance, 1901 (posthume), livre III, chapitre IV, § 393, tr. fr. Geneviève Blanquis, Gallimard tel, 2002, p. 144-145.

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